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      觀點
      當女孩走上相撲賽場

      中國慈善家 · 2024-05-02

        在俱樂部里,娜娜和男孩們一起訓練。

        2019年9月,日本東京。在日本女子相撲聯合會舉辦的全國女子相撲青少年相撲大賽上,來自俄羅斯的攝影師尤利婭·斯科戈列娃(Yulia Skokoreva)第一次見到了11歲的娜娜。

        這是日本有史以來的第一個面向小學4-6年級女子相撲選手開放的全國性比賽,年輕的女孩們從全國各地匯聚于此。在場的大多數觀眾是為孩子加油助威的父母,而娜娜擁有其中最大的“粉絲后援團”,他們高舉著海報和旗幟,上面有她的名字和照片。當身形健壯、充滿力量感的娜娜走上擂臺,觀眾席上響起了歡呼吶喊和人們的竊竊私語:“天啊,娜娜醬上場了!沒有人能打敗她!”

        “這個女孩是誰?”斯科戈列娃對這個特別的女孩充滿了好奇。

      “最強相撲女孩”娜娜。

        在俱樂部的一場訓練中,娜娜在男孩們的包圍下大聲吶喊。

      最強相撲女孩

        很少人知道女子相撲的存在。

        在日本,相撲賽事大體分為“大相撲”(職業級)和“相撲”(業余級)兩類。從小練習相撲的男孩們夢想成為職業相撲力士,則要通過不斷參加職業比賽提升排名,賺取豐厚的獎金,成為備受尊敬的偶像,功成名就。但女孩們沒有這樣的機會,她們不能參加專業級別的比賽,也沒有職業化的上升路徑。

        熱愛這項運動的女孩們日復一日地努力練習,付出同樣多、甚至更多的汗水,卻最多只能走到大學俱樂部。等到大學畢業,她們會成為老師、護士、全職媽媽……但不會是職業相撲選手。

        斯科戈列娃決定用自己的鏡頭記錄下這一切,讓更多的人知道這項傳統的、被男性統治的運動里,還有一群正在為自己的夢想而戰的女孩。

        來自日本北部新潟縣柴田市的娜娜有著“最強相撲女孩”的稱號。她從8歲開始學習相撲,很快就展現出了過人的天賦。她與男孩們一起訓練,一次次在大大小小的比賽中獲獎,這也讓她成為了那座原本非常保守、傳統的家鄉小城的驕傲:一些餐館里都掛有她的海報和簽名;在一次比賽獲勝后,她的照片甚至被掛在了市政廳外。

        “我在四年級時贏得了第一場比賽,從那時起,我就一直夢想著成為世界冠軍!蹦饶仁莻害羞的女孩,接受采訪時格外緊張。不過,當被問到她最想彌補自己在技術上的哪些弱點時,她馬上就自信心十足:“我沒有弱點!”

        2023年1月1日,日本相撲聯合會在東京舉辦了史上規模最大的女子相撲比賽,共有137名選手參加。

      訓練項目:俯臥撐。

      “冠軍”。

      女性禁入的土俵

        作為日本歷史悠久的“國技”,相撲是一項力量和控制至上的競技運動。在直徑4.55米的圓形土俵(相撲比賽的圓形黏土擂臺)中,兩個體格龐大的力士赤手空拳相互角力,只要將對手推出土俵之外,或使對方除腳掌之外的任何肢體部位著地,都被視為勝利。

        比賽沒有時間限制,往往在一兩分鐘、甚至幾秒鐘之內即可決出勝負。精妙的技巧之外,迅猛激烈的對決要求參賽力士擁有足夠的力量、極強的爆發力、靈敏的反應以及對重心的精準把控。站在這個擂臺上,堅毅的斗志與必勝的信念是必須的,以弱勝強、以小搏大是可能的——而這也正是日本民族性格里好勝慕強、剛忍并存的完美體現。

        但相撲的魅力遠不止于此——在日本,相撲從來就不只是一項運動而已。

        相傳,相撲的歷史可追溯至日本上古時期的神話傳說。最初,作為日本神道教在神社祭典中的一種儀式舞蹈,人們以此取悅神明,祈愿豐收、健康與和平。后來,隨著時代演變,相撲一度成為武士們進行格斗訓練的方式,并最終在江戶時代發展為備受大眾喜愛的娛樂消遣活動。

        深受宗教和傳統文化影響,相撲比賽至今保留著諸多古代祭神時的規則、儀式和禮儀。人們相信,土俵不僅僅是力士的戰場,更是神道教中象征宇宙的神圣空間。每場比賽之前,他們都需要進行一系列神道凈化儀式,而其中最具代表性的是在土俵上“撒鹽”,以此凈化空間、驅除邪靈。

        江戶時期,女子相撲被視為與雜耍、舞蛇同類的江湖表演。為了提高觀賞性以吸引觀眾,女子相撲手被要求和男子一樣赤裸上身對戰,也從此被貼上了“有傷風化”的色情標簽,在相當長的時間里一直被禁止。

        娜娜的父親在自家后院里建了一個臨時的場地供娜娜在家訓練,姐姐小櫻正在上面撒鹽。小櫻比娜娜大2歲,也曾學習相撲,后來因傷退役,F在,每一次訓練、每一場比賽,小櫻都會陪在妹妹身邊。

        娜娜的父親從一個開汽修廠的朋友那里借來了一些輪胎,每個重約100千克。11歲的娜娜每天一遍又一遍地翻轉輪胎以增強力量,這是她日常訓練中的一部分。

        直至20世紀60年代,女子相撲才在日本逐漸復蘇。1996年,日本首次舉辦了全國性的女子相撲比賽。

        但女子相撲并沒有從此登上真正意義上的“大雅之堂”。事實上,在神道教中,女性因為有生理期而被視為“不潔”。為了避免褻瀆、沖撞神明,相撲界至今仍嚴格遵守著“女性不允許踏入土俵”的傳統。

        隨著時代的發展和價值觀的變化,這項明顯性別歧視的傳統也曾多次引發爭議。1978年,一名10歲的女孩在兒童相撲比賽中打入決賽,但日本相撲協會卻以“國技館的土俵不準女性進入”為由,取消了其參加決賽的資格。

        1990年,日本首位女性內閣官房長官森山真弓提出“想代表日本首相,親自登上土俵為優勝力士頒獎”,遭到了相撲協會的拒絕。

        2011年,相撲選手千代大海宣布退役。他的母親希望能夠在他最重要的“斷發儀式”上踏入土俵,與一眾嘉賓、師友一起,親手為兒子剪去發髻——當然也未能如愿。

        爭議一度在2018年到達了頂峰:當年4月,在日本京都舞鶴市舉行的大相撲春季巡回賽上,67歲的市長多多見良三在致開幕辭時突然暈倒在地。觀眾席上的兩名女護士見狀,顧不得上千年來的禁忌,當即沖上前去施救。然而,正當她們奮力為市長進行心肺復蘇時,裁判的聲音從現場廣播里傳來:“請女性從土俵上下來!請女性從土俵上下來!”

        由于搶救及時,市長暫時脫離了生命危險。在他被送往醫院后,相撲協會的工作人員立即開始在幾位女性踏足過的位置撒起了鹽以“凈化空間”……如此一系列操作引發了社會各界的批判與討論,盡管相撲協會在事后也曾出面致歉,但“女性不允許踏入土俵”的傳統仍然不曾改變。

        連土俵都不能踏入,從事相撲顯然不應該是女孩做的事。為了避免不必要的麻煩,一些女孩甚至不得不向家人隱瞞自己的興趣。在這方面,娜娜還是幸運的,她得到了全家人的支持——父親專門在家中的花園里修建了供她練習的場地,并想方設法找來各種器材幫助她訓練以增強力量;每到比賽日,全家人會長途跋涉到全國各地,在比賽現場為娜娜加油助威。

        娜娜和小伙伴在一片防風林里奔跑玩耍。這一幕仿佛是一個有趣的隱喻——“那一棵棵傾斜的樹木就像是娜娜通往未來職業道路上的障礙,但她正自由自在地穿過它們!彼箍聘炅型拚f。

      改變正在發生

        多年來,日本一直致力于推廣和發展相撲在國際上的影響力,其中非常重要的一步是推動相撲加入到奧運會的正式比賽項目中。但這并不容易,女性正是其中關鍵的一環:早在1991年,國際奧林匹克委員會(IOC)就做出了一項重大決議:任何申請加入奧運會的新增項目都必須包括女子類別的比賽。這一政策旨在促進性別平等,確保女性在所有新增加的奧林匹克運動項目中都有自己的代表。

        即便如此,也無法在一夜之間推翻上千年來的傳統。但不管怎么樣,在各界的持續推動之下,一些微小的松動與讓步逐步發生:1996年,日本女子相撲聯盟成立,一度選擇以“新相撲”為名,以彰顯與傳統女子相撲的區別。同年,首屆新相撲全國大賽在大阪舉行。新相撲基本沿用了男子相撲的比賽規則,但女選手身著連體比賽服參賽,而非傳統的相撲服飾“兜襠布”;比賽場地一般也不采用土俵,改用橡膠海綿體操墊代替。2023年1月1日,日本相撲聯合會在東京舉辦了史上規模最大的女子相撲比賽。

        顯然,如今在日本,相撲有著兩個迥然不同的版本:一種是神圣的、戲劇性的、充滿宗教意味的文化傳統與精神實踐;而另一種,是可以同時面向男性和女性開放,專注于競爭的體育運動。

        盡管近年來,已經有越來越多的女孩以業余選手的身份走上了相撲賽場,但在日本根深蒂固的性別偏見與父權制信仰之下,結構性的不公仍是短時間內無法跨越的。2023年,在世界經濟論壇發布的《性別差距報告》中,日本在146個國家中排名第125位,這是該調查自2006年發布以來的最低水平。

        如今,斯科戈列娃拍攝已經進入第5年,娜娜的故事早已超越了最初的起點,有了更多的內涵。斯科戈列娃將這個項目命名為《鹽與淚》,鹽是相撲中不可或缺的元素,它被用來凈化擂臺,驅除惡靈,淚則代表著競技體育和殘酷和女孩們的艱辛。

        但更多的是關乎熱愛與付出、自我超越與斗爭,關乎一個懷揣夢想的女孩尋找未來的人生旅程。

        作者:符遙

        攝影:尤利婭·斯科戈列娃(Yulia Skokoreva)

        圖片編輯:田昊

        值班編輯:邱宇

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